필사본《직지심체요절》2종의 서지적 고찰
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작성일 22-11-26 09:09
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즉 이러한 표지는 원래의 제 표지가 아니라 후대에 새롭게 장정한 것이며 더불어 제1장이 없어진 점 또한 流轉되는 가운데 떨어진 것이라 판단된다된다.[고인쇄문화]필사본《 , 필사본《직지심체요절》2종의 서지적 고찰기타레포트 ,
다.
原刊記 : 宣光七年丁巳七月日 淸州牧外 興德寺 鑄字 / 印施
筆寫記 : 萬曆四十一年 歲癸丑秊夏十八日 松老奄書
위의 기록에서 필사의 시기는 光海君5年(1613)에 해당하는 것이며, 이로 말미암아 적어도 이 시기까지는 활자본 《佛祖直指心體要節》이 읽혀지고 있었음을 알 수가 있다아
3. 주자본 《불조직지심체요절》과의 관계
현존하는 鑄字本 《佛祖直指心體要節》의 표지를 형태서지적으로 검토하면 格子模樣의 四方連續紋樣에 중앙 마름모꼴 안에는 花紋이 들어 있으므로 이러한 표지의 유행시기는 적어도 18세기후가 된다된다.
레포트/기타
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 흥덕사자본의 필사본
1. 물리적 형태와 전존경위
2. 책의 체제 및 간행기록
3. 주자본 《불조직지심체요절》과의 관계
4. 주자본 《불조직지심체요절》과의 원문 비교
5. 필사본과의 원문 비교의 결과 (필사본 / 주자본)
Ⅲ, 취암사본 계열의 필사본
1. 물리적 형태와 전존경위
2. 책의 체제 및 간행기록
3. 구결
Ⅳ. 맺음말
특히 이 책에서 주목되는 부분은 역시 刊記部分으로 활자본 《佛祖直指心體要節》과 마찬가지로 기록한 다음 필사의 시기와 필사자를 다음과 같이 기술하였다.
한편 활자본《佛祖直指心體要節》의 내부의 紙質을 原本을 확인하지 않아 알 수 없으나 각 면의 상단 좌우에 진한 얼룩이 있는 바 이는 대체로 佛…(skip)
필사본《직지심체요절》2종의 서지적 고찰
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설명
《불조직지심체요절 권하》의 제목과 같은 간기를 가진 자료에 대하여 소개하고, 또 소재지는 확인되어 있으나 본격적인 연구나 기타의 검토가 이루어지지 않았던 개인소장의 취암사본 필사본에 대하여 형태적인 면을 중심으로 간단히 소개하고자 하였다.
[고인쇄文化(문화)]필사본《
순서
《불조직지심체요절 권하》의 제목과 같은 간기를 가진 자료에 대하여 紹介하고, 또 소재지는 확인되어 있으나 본격적인 연구나 기타의 검토가 이루어지지 않았던 개인소장의 취암사본 필사본에 대하여 형태적인 면을 중심으로 간단히 紹介하고자 하였다.
