법철학
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작성일 22-11-28 02:45본문
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법정의(定義) 의 이러한 3가지 요소는 각기 종교적 법규, 도덕적 법규, 실정법률과 상응하며 다시 동방·중방·서방의 생활유형의 특징을 이룬다. 그러나 한국의 석학들은 그 가운데에서도 통찰력과 진지성을 바탕으로 한국 법철학의 토대를 닦았다. 또한 그의 법철학의 근본이 되는 것은, 관념론과 유물론을 지양(止揚)하는 유기론(唯氣論)이다. 한편 법정의(定義) 론에서도 특유의 종합적 사고가 잘 나타나는데, 법을 다른 규범과 분리하지 않고 그 공통성을 강조하며 입체구조로 파악하여 생활유형·사회규범·보장규범을 모두 포괄하는 것으로 한다. 그러나 한국의 석학들은 그 가운데에서도 통찰력과 진지성을... , 법철학인문사회레포트 ,
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한국의 법철학이 서양과 日本 으로부터 많은 影響(영향)을 받아온 것은 부인할 수 없는 사실이다. 여기에서는 몇몇 학자들의 업적을 중심으로 간략하게 한국 법철학의 상황을 살펴보았다. 법과 정치의 관계에 있어서도 법치주의와 정치주의를 고루 인정하고 종합하려는 시도가 보인다. 1955년 발간된 〈법철학 개론〉은 그 내용과 골격의 방대함과 웅장함이 읽는 이를 압도한다. 정치가 자기 이념만을 고집하여 법의 정신을 무시하면 결국 정치 자체가 파탄할 것이고, 법이 자기 이념에만 집착하여 …(투비컨티뉴드 )
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한국의 법철학이 서양과 일본으로부터 많은 影響을 받아온 것은 부인할 수 없는 사실이다.
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한국의 법철학이 서양과 일본으로부터 많은 영향을 받아온 것은 부인할 수 없는 사실이다. 그러나 한국의 석학들은 그 가운데에서도 통찰력과 진지성을...
다. 이항녕의 궁극적 관심사는 분열·대립하고 있는 세계질서의 조화와 종합을 위한 이념을 찾는 것이라고 할 수 있다 그는 우선 전세계를 동방(東方)·중방(中方)·서방(西方)으로 나눈 후, 각각에 대해 독자적인 생활유형, 즉 `풍토`(風土)를 인정하는 3원적(三元的) 세계관을 주장했다.
한국 최초로 체계적인 법철학 저술을 내놓은 것으로 평가받는 이는 이항녕이다. 관념론이나 유물론에 치우치지 않으려는 그의 노력은 경제와 법, 그리고 정치와 법의 관계를 보는 데에서도 잘 나타난다. 우선 법과 경제의 상관성이 강조되고, 경제의 자유란 법으로부터의 자유가 아니라 법이 인정하는 자유가 된다 나아가 소유권의 자유와 계약의 자유도 다만 법률상의 효과(效果)를 발생시키기 위한 요건이 당사자의 의사에 위임되었다는 것을 의미할 뿐이고, 일정한 요건을 갖춘 이상 그 효과(效果)는 법에 의해 사전(事前)에 확정되어 있다고 한다.